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鄉土民居保護的根本措施是提高國民認識

更新時間:2010-08-12      點擊次數:1637

鄉(xiang) 土民居保護的根本措施是提高國民認識
 
 

鄉(xiang) 土民居保護的根本措施是提高國民認識
——訪清華大學建築學院教授樓慶西

    繼《北京五書(shu) 》之後,“中國古代建築知識普及與(yu) 傳(chuan) 承係列叢(cong) 書(shu) ”的第二批成果,《中國民居五書(shu) 》(簡稱“鄉(xiang) 土五書(shu) ”)近日麵市。

  8月10日,《中國民居五書(shu) 》作者之一、清華大學建築學院教授樓慶西,在接受中國青年報專(zhuan) 訪時,向記者展示了130多張照片。這些影像資料是他20年來在全國100多個(ge) 村落調查時拍下的。有意思的是,呈現在鏡頭裏的,不僅(jin) 有古街、老屋、雕梁鬥拱,還有屋簷下掛著的柿子和辣椒,裏頂著角的兩(liang) 頭,以及放學路上看熱鬧的孩子。在樓慶西眼中,這些也屬於(yu) 鄉(xiang) 土建築非常精彩的一部分。

  中國青年報:很多人可能不明白我們(men) 為(wei) 什麽(me) 要專(zhuan) 門關(guan) 注和保護鄉(xiang) 土建築,您怎麽(me) 看?

  樓慶西:天安門之所以變成共和國的標誌,就是因為(wei) 它記載了曆史。鄉(xiang) 土建築,包括的祠堂、寺廟、住宅、書(shu) 院、橋梁、道路等等,同樣也記載曆史。它記錄了中國*的農(nong) 耕社會(hui) 。

  比如諸葛村,它是諸葛亮第二十八代後人搬到高隆地區後建立的,到現在已經曆五十幾世。諸葛村圍繞諸葛亮的總祠堂而建,有若幹個(ge) 分祠堂,每個(ge) 族圍繞祠堂建住宅,團塊似的集合成一個(ge) 村落。諸葛村盛產(chan) 藥材,處在水陸交通中心地帶,慢慢形成一個(ge) 藥材中心。後來旅館、飯店、裁縫鋪、鐵匠鋪發展起來,變成一個(ge) 商業(ye) 中心,比宗族中心更熱鬧。這反映了明朝以後商品在農(nong) 耕社會(hui) 開始發展。

  另外一個(ge) 村,位於(yu) 山西臨(lin) 縣的呂梁地區,自古以來就燒缸,都是純手工藝操作,生產(chan) 中的廢品,就利用起來作煙囪、院牆。一進村落,全是廢棄的缸堆成的院牆。形態很特殊,反映了當地手工業(ye) 村落的特征。

  中國青年報:比起城市建築,鄉(xiang) 土建築有什麽(me) 特點?

  樓慶西:鄉(xiang) 土建築與(yu) 自然山水的結合更密切、和諧,在建築形態上,鄉(xiang) 土建築更豐(feng) 富。它都是利用當地材料,由當地工匠采取當地傳(chuan) 統技藝建造出的適合當地百姓生活的各類房屋,很容易形成自己的風格。

  在建築裝修、裝飾上,鄉(xiang) 土建築更有原創性,沒有那麽(me) 多規矩,可能粗糙,但生動活潑。故宮太和殿屋脊上一定是9隻獸(shou) ,其他宮殿屋脊上的獸(shou) 一定是7隻、5隻或3隻。鄉(xiang) 土建築卻會(hui) 在屋脊上塑一隻仙鶴,或者一座假房屋,甚至會(hui) 排列著時鍾、屏畫、鏡子、假花、水煙袋、文房四寶……這在城市建築中可看不到。

  對於(yu) 古建的保護,過去我們(men) 更偏重於(yu) 物質方麵的內(nei) 容,比如山水房屋、道路橋梁。現在我們(men) 還要看到非物質文化,比如農(nong) 耕文化、器物文化、服飾文化、門文化等,它們(men) 都有精彩之處。

  中國青年報:有哪些精彩之處呢?

  樓慶西:像侗族、苗族的村落,建築都是山木做的,沒什麽(me) 鮮亮的顏色。但少數民族服飾特別漂亮,人和建築相映成趣。廣西龍勝縣龍脊村,遠看青山綠水黑瓦,但你還能看到大片大片鮮亮的紅和黃,那是鋪在地上曬的辣椒和

  樓慶西:諸葛村是年輕人大多搬走了,老年人還住在裏麵。西遞村是老百姓都搬到新地方住,白天回來做生意。

  一些曆史文化名村,規定屋子裏麵可以變,外麵不許動。像林坑村一個(ge) 老書(shu) 記家的房子,外麵還是老樣子,裏麵*是現代的裝修,有整體(ti) 櫥櫃,還搞了個(ge) 卡拉OK廳。但年輕人還是覺得憋氣。兒(er) 子就到城裏住去了,隻有老父母還住在裏麵。

  像浙江一些地方,規定新房必須修成白牆、坡屋頂、馬頭牆,高度不能超過三層。但老百姓不幹,法律上確實也沒有根據去限製他們(men) 。

  為(wei) 了避開這些矛盾,山西的西文興(xing) 村就把村落變成一個(ge) 博物館,老百姓都搬出去。但除非是*的曆史文化名村或者國家保護單位,才可能批地蓋新房。要是不批地,就隻能在原有的地方蓋房子。

  當然,我們(men) 隻能對部分有價(jia) 值、有典型意義(yi) 的、保存得比較完整的村落,進行保護。這是一個(ge) 在前進中間取得的平衡。

  中國青年報:《北京五書(shu) 》被不少人當作旅遊指南。“鄉(xiang) 土五書(shu) ”會(hui) 不會(hui) 也產(chan) 生這種效果?要真有很多人慕名去旅遊,這符合您的願望嗎?

  樓慶西:有些人反對旅遊,認為(wei) 會(hui) 過度開發,但這是反對不了的。過度開發和旅遊有關(guan) 係,但也有區別。像郭洞村變成曆史文化名村後,旅遊開始了,周末要接待兩(liang) 三千遊客。

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